Цифровой скиталец

Мы живём, пока мы летаем

Беларусь — 1, первый визит

Поездки в Беларусь на велосипедах

Про Швейцарию и Венгрию я уже писал, остаётся Беларусь.

Туда мы ездили на 🚲 два раза, один внезапно, а другой более осознанно. Границу велосипедисты проходят без очереди, что радует, но всё равно процесс далеко не идеален. В какую будку идти, и как это сделать без очереди - нифига не понятно. Паспорт на 🛂 надо отдавать без вкладышей и обложки, чтоб не давали взяток. Кстати, интересный вопрос. Дают ли в Латвии ещё взятки дорожным 👮‍♀️👮‍♂️? Если знаете, напишите в комментариях.

Первая покатушка на гору Маяк и вокруг озёр

Первая покатушка была почти без жести, на гору Маяк, и вокруг озёр Струста и Снуды.

⛰ Маяк - холмик в 45 метров, что после моих путешествий в этом году кажется мелочью. Тем не менее, каждое место красиво по-своему, а 🧠 человека всегда всё сравнивает относительно. Оттого вполне клёво ездить даже в близлежащие местечки. Тем более, вид с ⛰ открывается прекрасный: кругом озёра, поля, и с 🗼 всё это видно далеко-далеко. Правда, на вышку пришлось купить билет аж за евро. Что, конечно, после Италии, где мы платили минимум пять, вызывает ☺️.

В первый день каких-то особенных МТБ препятствий на нашем пути не было, кроме выпада в чащу в самом начале. Там быстро докатили до такого болота и густой поросли, что пришлось вернуться. Ближе к концу даванули кусочек по интересному леску с ямками, но ничего реально сложного.

Около озёр Струста и Снуды масса мест для кемпинга с названиями. Называются они очень официально и киррилически "Туристическая Стоянка", и имена у них самые разнообразные: "Выселки", "Песняры", "Межозёрная", "Талака", "Перацяг" и сотня других. Интересно, что заказывать их надо заранее (у администрации парка), и количество разрешённых 👨👩 ограничено. Наверное, это полезно для экологии, когда так строго, но всё равно веет чем-то таким авторитарным. В Латвии такое редко, мне кажется. Например, у нас благоустроенные "места отдыха латвийского лесничества" (LVM atpūtas vieta) свободны для посещения, и их немало. Если же вам хочется просто поставить ⛺️ на берегу озера на государственной земле, это тоже можно. С 🔥 чуть сложнее - в некоторых местах или временах костры жечь нельзя.

Озера пришлось объезжать по кошмарнейшей грунтовке, довольно долго. Не знаю, что там в РБ с грейдерами, но в Латвии в этом году грунтовки были хорошие, а в Эстонии просто замечательные. Тут же мы встретили много-много километров классической "стиральной доски". Я ещё и таблетки забыл в месте ночлега, и ближе к закату очень страдал. Вроде как оставалось потерпеть до финиша совсем немного, но тут мы подъехали к довольно широкой и глубокой реке. На карте мост через реку был, а вот в реальности от него остались только деревянные опоры.

Переправа через реку с велосипедами

Предыдущая часть покатушки по Браслаускаму району закончилась тем, что мы подкатили к реке с остатками моста. Выглядела она довольно глубокой - по шею, а то и больше. Что же делать? Я проверил карту. Слева оз. Струсты, а справа от нас целых два озера с любопытными названиями "полуночные волосы и полуденные волосы". Получается, если мы хотим объехать реку, надо вернутся далеко назад, и тащиться вокруг этих озёр ещё 20км. Такие ситуации при планированнии покатушек возникают нередко, хоть и в разном формате. Как нам ещё в начале двадцатого века рассказал Альфред Коржибски, "Карта не есть территория". Тут мы безо всякого философского подтекста испытали эту мощную мысль на себе так, что прямо в печёнки проникла. Мы солдаты хардкора, и решили ломануть через реку. Это ведь истинные МТБ приключения!

Как раз в это время рядом возвращались на берег рыбачка и рыбак. Покумекав, мы решили, что просить перевезти велик на резиновой лодке опасно. Всё равно перекинулись с рыбарями парой слов, чтобы объяснить, что у нас нет плавок и мы пойдём через реку голышом.

Я не особенно стесняюсь наготы. Причина не совсем очевидная. Я атеист, рационалист, но при этом человек довольно доверчивый. Когда мне светские психологи и философы говорят, что в человеческом теле нет ничего такого особенного, и тем более греховного, я верю. Конечно, объяснение должно быть логичным и разумным, гуманистическим, и согласованным с научной картиной мира. Отсюда прямо вытекает, что человеческое тело это просто мясо, кожа и кости, упакованные в эстетичную или не очень форму. Сексуализировать тело не обязательно. И даже если форма не эстетична, всякий имеет право быть тем, кто он есть, ведь гуманизм никто не отменял.

Рыбачка нам ответила, её этический фреймворк тоже позволяет наготу (не такими возвышенными словами). Солнце покраснело и надулось, и ждать незачем. Мы быстренько сняли с себя вещи, засунули кто куда мог. Взяли в руки своих верных аллюминиевых коней, шмотьё. Один из нас не умел плавать. Для него тащить велик по шею в воде через реку с течением было прям реальным адреналиновым всплеском.

Унесло ли течение нас в волосяные озёра? Или рыбак нас выловил? Узнаете в следующей части.

Лесной МТБ и забор сафари-парка

Несмотря на течение, мы мужественно преодолели реку. Рыбак помог нам затащить велики на берег, а мы взамен ему - лодку на крышу авто. На этом наши приключения закончились - до базы ночлега оставалось всего ничего. На следующий день один из членов команды нас покинул, и мы остались двоём с Гариком. Ехать по грунтовкам было скучно, и я запланировал наш любимый лесной МТБ. Местность незнакомая, ждать можно чего угобно. Как оказалось, ждать надо абсолютно невероятного количества слепней, грязи, зарослей, и самых вообще сложных условий, которые у нас бывают, разве кроме что дождя. Чертыхался я постоянно, потому что лужи были невероятные, грязь застревала везде, где могла, и не давала велику нормально ехать. Мы обожглись крапивой, были тотально искусаны, и потратили чудовищное количество усилий. Это была бы самая сложная МТБ поезка, если бы не мой трип в Италии, описанный в предыдущих частях.

Тем не менее, мы в конце-концов выехали из болота, купили в деревке копчёной рыбы (из Беларуси) и отправились на берег озера обедать. Удалось даже искупаться. Наш товарищ предложил приехать за нами на границу к восьми, и потому мы старались не тупить. К сожалению, на пути нашем возник проволочный забор высотой в три метра, а объезд был ещё десять км, если не двадцать. Встреченный фермер нас предупреждал, что нас ждёт забор, но мы решили всё-таки проверить. За фермером, кстати, ходил гусь, как привязанный, и мужчина нам сообщил, что гусь с ним ходит везде, по любым делам.

На заборе же были грозные надписи, что проход запрещён, и что это какая-то охотничья? территория. У нас типично мужская проблема: много храбрости, и мало разума. Конечно, мы полезли через забор, да ещё и велики с собой потащили. А всё потому, что не хотели подвести товарища, который по нашим прикидкам уже должен был быть в пути. Едем мы по сгустой чаще, и думаем, что сейчас в нас пуля прилетит. Мы же не знали, что это за место такое. В конце-концов добрались до выхода, который милостиво был закрыт лишь на засов, и лезть опять три метра с великами не пришлось. Воровато оглядываясь, мы покинули территорию. Нашли вывеску "Сафари-парк", и поняли, наконец, что это за место: погибнуть мы не рисковали.